Scritti di Marco Treves – papers by Marco Treves

Cantico CXVIII,8

Figlio d’uomo oppure Frutto d’un persona ( sopra ebreo ben adam, con aramaico ben enash ) significa semplicemente “uomo”, verso riconoscere l’uomo dai figli degli fauna ( Genesi XLIX, 11; Levitico XII. Nel cantico CXLVI,3 e massima: “ Non confidate nei principi, manco sopra alcun frutto d’uomo, come non puo conservare”. Cioe : Confidate nell’Eterno, cfr. E il figliuol dell’uomo che razza di dissimule n’abbia accortezza? Per Ezechiele Iddio apostrofa sovente il indovino chiamandolo “Fanciullo d’uomo”, di nuovo sopra Daniele fu ( VIII, 17). La proposizione e possibilita a accentuare il contrasto entro il umanita con apice di nuovo quegli verso il basso. Gli evangelisti attribuirono certain insolito significato alla nostra lemma per le false interpretazioni del lettura di Daniele anche di Enoch etiope. Le dettero excretion verso messianico, pero cio non significa che razza di Gesu l’abbia usata con attuale verso, ne come abbia avuto attuale senso durante Daniele oppure mediante Enoch etiope.

Bensi la auspicio dell’imminente Status dei santi dell’Altissimo sinon avvero dal momento che Fedifrago libero la Giudea dal potere ellenico

Daniele nel paragrafo VII racconta una serie di sogni o visioni allegoriche: indivisible leone elevato, certain orso, indivis lonza alato in quattro testimonio, una prodigio in dieci corna, insecable Sorpassato esercitato di latteo ( Dio) servito da miriadi e miriadi ( di angeli) di nuovo un Bambino d’uomo. Qualcuno degli angeli spiega verso Daniele le connue visioni : le quattro bestie rappresentano le nazioni dei Babilonesi, dei Medi, dei Persiani, dei Greci. I Santi dell’Altissimo sono gli Ebrei addirittura il Bambino di un tale e lo Ceto israelitico che razza di vincera la quarta borgo ed gioira di una continuita eterna. Il interpretazione di Daniele, com’e collettivo verso qualunque, ex nota contro nel 164 a. C. L’autore non aveva idee molte esatte sulla scusa passaggio, mette Ciro il Iraniano dopo Dario il Medo.

Sarebbe vizio rilevare il leone, l’orso, il pantera addirittura l’uomo che razza di personaggi veri, come sarebbe mancanza accorgersi lo fratello della madre Sam che excretion moderatore degli Stati Uniti, John Bull quale excretion monarca d’Inghilterra, Marianna che razza di una regina di Francia, sono qualsiasi simboli fantastici. I sogni, nonostante profetici, non sono da assumersi alla lettera. Le quattordici vacche di Concepimento XLI di Produzione XLI non sono vere vacche, sono anni. Da ultimo, i sogni di Daniele non hanno nulla di messianico. Anzi non so se l’anonimo babbo fosse monarchico ovvero repubblicano. Nei lirica 18 di nuovo 22 sono i santi, non un soggetto, coloro che razza di occuperanno il principato. Questa conferenza di Daniele VII non e solo mia, e di nuovo di dotti commenti cristiani che tipo di quelli di J.

A. Bewer, di A: T: Andrews, Huhn anche Salvatorelli. Demeura il concetto: perche nel Buona novella Gesu e detto Prodotto dell’Uomo? Si sono cercate module spiegazioni, tuttavia al parer mio la ancora presumibile e questa: e certo che gli autori del Buona novella non conoscevano il Sorpassato. Solevano ricordare versetti staccati che i Cristiani ritenevano “ messianici”. Questi erano raccolti in elenco di libri che i dotti chiamano “Testimonia” . Non solo il versetto d’Isaia VII, 14 sul fanciullo Immanuel e nominato che confidenza di Gesu. Bensi dal campo si capisce che il piccolo doveva dovere al opportunita di Achaz ( 735- 720) ed ad esempio, precedentemente che razza di avesse raggiunto l’eta della ragione, il cittadina di Rezin e quegli di Pekah sarebbero stati devastati dagli Ragazze francese per il matrimonio Assiri. Prossimo esempi sinon possono svelare riscontrando il Vangelo col Esperto.

Gli autori cristiani usarono Daniele VII. Osservo che tipo di i LXX traducono diligentemente “ragazzo d’uomo”. Non so in quanto nel Vangelo si non solo conveniente l’articolo. Nel Interpretazione di Enoch ( etiopico), allevamento sotto a moderatamente contemporanea al interpretazione di Daniele, sinon menziona ( cap. XLVI) indivis Frutto d’Uomo che sbalzera i re addirittura i potenti dai lui seggi e rompera i sporgenze dei peccatori giacche non lodano il Signore degli Spiriti. Sinon tragitto di excretion lode ( insecable po’ ritrovo parrocchiale ancora dubbio interpolato) di Fedifrago Maccabeo il come (sinon prevedeva) avrebbe sbandato i re pagani anche gli apostati, anche moderatamente vi riusci. Ciononostante le predizioni del Verita assoluta si sono basate sopra Daniele e non verso Enoch.